مقالات زاهر حسين العبد الله ( متعلم على سبيل نجاة )

                                                 هل نحن مستمعون واعون للخطابة الحسينية قال تعالى: {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ(١٢)} الحاقة. قال أمير المؤمنين عليه السلام: (يا كميل إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها) .  مقدمة  إن إحدى تعاليم الحسين عليه السلام هي تحرير العقول بالتفكر والتدبر وسعة الاطلاع، وأن نكون ممن يستمع القول فيتبع أحسنه. كما علينا أن نملأ عقولنا بالعلم والمعرفة السليمة المستمدة من فكر أهل البيت عليهم السلام، ولكي نصل إلى ذلك علينا بالحضور المكثف في المجالس الحسينية التي تعتبر جامعة فكرية على مختلف الأصعدة. وأرجو أن لا نحضر حضور الأجساد فقط، بل علينا أن نحضر حضور القلب الواعي والمتأمل والناقد والجامع بين مختلف الأطروحات التي يتناولها المنبر الحسيني من ألسنة الخطباء سددهم الله بالقول الصادق من علوم أهل البيت عليهم السلام.  وسيكون بحثنا في هذه الهمسة في أذن أعزائي القراء، وإن طال البحث فأرجو المعذرة. والنقاط هي: 1) ما هو الفرق بي...

 🏴الحسين عليه السلام مظهر لجلال الله وجماله. قال تعالى  {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) } فصلت . 💡مقدمة :  إن المتأمل في سيرة الحسين عليه السلام يعلم أنه عرف ربه حق معرفته فأصبح مظهراً لجلاله وجماله وأصبح شاهداً على هذه الأمة ولو رجعنا لتفسير  🔍هذه الآية المباركة في كتاب الأمثل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي لوجدناه يستنطق معناها الدقيق والعميق من سيد الموحدين علي عليه السلام ومن مولانا الحسين عليه السلام  فيقول : الآية في قوله تعالى: أو لم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد إشارة إلى دليل " الصديقين "....   ثانيا: حقيقة إحاطة الله بكل شيء يجب أن لا نتصور - مطلقا - أن إحاطة الخالق جل وعلا بالموجودات والكائنات تشبه إحاطة الهواء الذي يلف الكرة الأرضية ويغلفها، لأن مثل هذه الإحاطة هي دليل المحدودية، بل الإحاطة المعنية هنا تتضمن معنى دقيقا ولطيفا يتمثل في ارتباط كل الكائنات والموجودات بالذات المقدسة. 📃وبعبارة أخرى: لا يوجد في عالم ال...

 💎 *_إذا عرفت من المستفيد ..؟ عرفت معالم المشروع.._*  قال تعالى : ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا عاد وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا  كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٠٣) ﴾ آل عمران 💡 *_مقدمة :_* علينا أن نتأمل كثيراً في الحركات التي تلبس ثوب التجديد والثقافة والحريات والفكر الحديث، وكل كلمات تؤجج روح الأنا وتدغدغ مشاعرها، ولذلك لمعرفة أي حركة نحتاج أن نجيب على سؤال مهم للغاية وهو : 🔴من هو المستفيد الأول من هذا الطرح الجديد؟  طبعاً لسنا ضد النقد الهادف، والمبني على الأسس العلمية وحفظ الكرامات وهيبة المذهب وصيانة علمائنا ومراجعنا العظام (حفظهم الله تعالى) بل هو المتعين في أبحاث الخارج في مختلف البحوث في شتّى المسائل الكلامية والأصولية والفقهية والرجالية وغيرها . 🔍 تفسير الآية : ومعنى قوله :  "واعتصموا " امتنعوا بحبل الله واستمسكوا به...