المشاركات

المشاركة المميزة

كميل بن زياد… كيف واجه صاحب الدعاء سيف الحجّاج؟

-
صورة
  كميل بن زياد… كيف واجه صاحب الدعاء سيف الحجّاج؟ مناعة الروح — الحلقة الثامنة عشرة الثقة بالله والثبات على الولاية بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين. رُوي عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام: «واعلم أنّ المدبّر لك أعلم بالوقت الذي يصلح حالك فيه، فثق بخيرته في جميع أمورك يصلح حالك، ولا تعجل بحوائجك قبل وقتها، فيضيق قلبك وصدرك ويغشاك القنوط».[١] أيها الأحبة، من هذه الوصية نكمل حديثنا عن «مناعة الروح». تحدّثنا عن الصبر على الحاجات، وضبط الرغبات، والثقة بتدبير الله تعالى. واليوم نقترب من رجلٍ تربّى في صحبة أمير المؤمنين عليه السلام، وحمل إلينا من علمه ودعائه، ثم كشف الامتحان عمّا استقرّ في قلبه. إنّه كميل بن زياد النخعي، الذي نسمع اسمه كل ليلة جمعة، ونقرأ الدعاء المعروف باسمه. لكن ماذا نعرف عن صاحب هذا الاسم؟ وكيف اجتمعت في سيرته المعرفة والدعاء والثبات؟ وماذا بقي من تلك الصحبة حين وقف أمام الحجّاج؟ ١. كميل… صحبةٌ تجاوزت السماع إلى التربية كميل بن زياد النخعي، يماني الأصل، عُرف بإقامته في الكوفة، وذكره الشيخ الطوسي في أصحاب أمير ا...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

وصايا على حافة الرحيل.. كيف تصنع شابًّا لا تملكه الدنيا؟

-
صورة
  وصايا على حافة الرحيل.. كيف تصنع شابًّا لا تملكه الدنيا؟ كلمات الإمام الحسن المجتبى عليه السلام لجنادة بن أبي أميّة تضع بين يدي الشابّ منهجًا للحياة: كيف يستعدّ للآخرة، ويواجه قلق المستقبل، ويتعامل مع المال، ويطلب العزّة، ويختار صديقه؟ ويجمع هذه المعاني كلّها سؤال واحد: كيف نعيش في الدنيا من غير أن تدخل الدنيا إلى قلوبنا؟ نصّ الرواية دخل جنادة بن أبي أميّة على الإمام الحسن المجتبى عليه السلام في مرضه الذي تُوفّي فيه، فقال له: «عِظني يا ابن رسول الله». قال عليه السلام: «نعم، استعدّ لسفرك، وحصّل زادك قبل حلول أجلك، واعلم أنّك تطلب الدنيا والموت يطلبك، ولا تحمل همّ يومك الذي لم يأتِ على يومك الذي أنت فيه؛ واعلم أنّك لا تكسب من المال شيئًا فوق قوتك إلّا كنت فيه خازنًا لغيرك، واعلم أنّ الدنيا في حلالها حساب، وفي حرامها عقاب، وفي الشبهات عتاب؛ فأنزل الدنيا بمنزلة الميتة، خذ منها ما يكفيك، فإن كان حلالًا كنت قد زهدت فيها، وإن كان حرامًا لم يكن فيه وزر، فأخذت منه كما أخذت من الميتة، وإن كان العتاب فالعتاب يسير. واعمل لدنياك كأنّك تعيش أبدًا، واعمل لآخرتك كأنّك تموت غدًا. وإذا أردت عزًّا ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

📜سيد الطائفة السيستاني يؤبن المرجع الزنجاني.. ماذا كشفت كلماته.

-
صورة
 📜سيد الطائفة السيستاني يؤبن المرجع الزنجاني.. ماذا كشفت كلماته.  أيها المؤمنون الأعزاء… ليس كل بيان تعزية يُقرأ بوصفه كلمات مواساة فحسب، وخصوصًا عندما يصدر من قامة علمية كبرى كسماحة المرجع الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني حفظه الله في حق عالمٍ من العلماء. وقد استوقفتني كثيرًا العبارات التي اختارها سماحته في نعي المرجع الراحل السيد موسى الشبيري الزنجاني رضوان الله عليه؛ لأنها ترسم لنا، في كلمات قليلة، صورة للعالم الذي ينبغي أن يُقتدى به. أولًا: «المرجع الكبير» لم يذكر سماحته عنوان المرجعية مجردًا، وإنما وصفه بـالكبير. وهذه العبارة في سياقها تحمل معنى التكريم والإجلال لمقامه العلمي والمرجعي. ثانيًا: «فقيه أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام» وهذه من أكثر عبارات البيان لفتًا للنظر. فلم يقل: فقيهًا فحسب، وإنما نسب فقاهته إلى أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام. إنها عبارة تختصر عمرًا قُضي في فهم تراث محمد وآل محمد عليهم السلام وتحقيقه وتدريسه. وهنا رسالة لنا جميعًا: أن قيمة العلم ليست بكثرة المعلومات وحدها، وإنما بما يخدم به الإنسان دينه وتراث أهل البيت عليهم السلام. ثالثًا:...
تعليق واحد
قراءة المزيد

العقل الفاطمي في مواجهة التهمة

-
صورة
  العقل الفاطمي في مواجهة التهمة فهمت من خطبة الأستاذ الشيخ عبد الجليل بن سعد حفظه الله.. يوم الجمعة   من جميل ما لفتني في محاضرة أستاذنا الشيخ عبد الجليل بن سعد حفظه الله، في ذكرى سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام،  حديثه عن التحصين، وأن الإنسان لا يكفيه أن يعيش في بيئة صالحة، بل يحتاج إلى وعيٍ يحصّنه من التلقينات والشبهات التي قد تتسلل إلى عقله وقلبه. فالتحصين يكون بالعلم، وبالتفقه في الدين، وبالقدوات الصالحة التي توقظ في الإنسان نفسه اللوامة، وتمنحه القدرة على التمييز بين الحق والباطل. ومن بين ما ركز عليه سماحة الشيخ، خطرٌ بالغ الأثر، هو التهمة. والتهمة ليست مجرد اتهام شخص لآخر، بل قد تتسع حتى يُتَّهم الدين أمام المتدين، والمذهب أمام أتباعه، والمجتمع أمام أفراده، والزوجة أمام زوجها، والوالد أمام ولده. وخطورتها أنها قد لا تحتاج إلى دليل؛ يكفي أن تُلقى في النفس، ثم يبدأ الشك بالعمل من الداخل. وقد لا يصدق الإنسان التهمة كاملة، لكنه يتأثر بها ، فتتغير نظرته وموقفه دون أن يشعر. وهنا كانت لفتة سماحة الشيخ عميقة: لا ينبغي أن نبني مواقفنا على التهمة، ولا أن نحول ا...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

حوارية (١٨١) هل اخترنا حياتنا في عالم الذر

-
صورة
حوارية (١٨١) هل اخترنا حياتنا في عالم الذر  الطالب:   صبحك الله بالخير شيخنا. بقي موضوع عالم الذر في بالي من حديثنا السابق، وكلما فكرت فيه طلعت لي أسئلة أكثر! المعلم:  وصبّحك الله بالنور والسرور يا عزيزي. وهذا جميل؛ لأن السؤال إذا كان يريد الحقيقة فهو مفتاح، وإذا صحبه الإنصاف صار مصباحًا. قل ما عندك، ولا تخف من السؤال؛ فإن العقيدة التي تخشى السؤال عقيدة لم تُفهم بعد. الطالب:  أول سؤال: هل فعلًا عالم الذر يشمل كل شيء في حياتي؟ يعني أنا قبل أن آتي إلى الدنيا اخترت أن أولد في هذا الزمن؟ واخترت جنسي، واسمي، وعائلتي وبلدي؟ أم أن عالم الذر فقط متعلق بميثاق الربوبية والولاية؟ المعلم: بسمه تعالى   أحسنت. هنا بالذات ينبغي أن نفصل بين ما ثبت وما نتخيله نحن بسبب الفضول. أصل الميثاق له مستند قرآني واضح، وهو قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ﴾ [الأعراف: 172]. لاحظ شيئًا عجيبًا: القرآ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد