الجمعة، 27 أكتوبر 2023

حوارية (١٠٢)كيف نربي جيلاً يتبنى فكرة الانتظار عقيدة وسلوكا؟

 ❇️ حوارية ( ١٠٢) كيف نربي جيلاً يتبنى فكرة الانتظار عقيدة وسلوكا ويعشق المنتظَر ويذوب فيه ؟

استاذي الكريم أبا سجاد

الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه هو الإمام الحاضر الغائب وهو عهد الله ووعد الأنبياء الذي يملا الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهو الإمام المنتقِم من كل ظالم متجبر وهو امل المؤمنين المستضعَفين في تحقيق العدل وتجديد الدين.

☝️والسؤال استاذي هو:

ما هي السبل التي تسهم في تربية جيلاً يتبنى فكرة الإنتظار عقيدة وسلوكا ويعشق المنتظَر ويذوب فيه حتى يكون على استعداد تام للدفاع عنه في غيبته والجهاد بين يديه في حضرته عند إعلان ثورته؟

ابو احمد


✋ الجواب بسمه تعالى نستمد التوفيق 

سؤالك عميق جداً يحتاج عدة عوامل لتحقيقه على أرض العقيدة والسلوك وأول تلك العوامل هي 

١-أن يكون الوالدين على قدر كبير من المسؤولية بحيث يذكرون أبنائهم بهذا الإمام الغائب الذي تنتظره كل الديانات وتعتقد فيه خلاصها من الظلم والاضطهاد والقهر والغلبة ونشر العدل في ربوع الحياة. فالنفس ترغب بالعدالة وتنشد السلام وتحب الأخلاق الكريمة وتميل إلى الفضائل ولا يجسد كل ذلك إلى النور المبارك أروحنا فداه الحجة عليه السلام .

٢-تعزيز روح المعرفة المتينة المستمدة من القرآن الكريم والعترة الطاهرة في وجوب إتباع هذا الإمام الغائب كأن نذكر له من الآيات والروايات ما يعزز اليقين في داخله وأن الحجة حاضر ولولا وجوده المبارك لساخت الأرض ومن عليها فلا نجد ما يجعل الخالق يصبر على معاصي الناس وطغيانهم وتجاوزهم حدود الفطرة السليمة إلا وجود هذا النور المبارك بين أظهرنا ونذكر هنا جملة من الآيات التي تؤكد خروج صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه 

قال تعالى { وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ (٥)}القصص. 

هنا وعد صادق من الحق سبحانه وإن الله لا يخلف وعده وأنه ليس بظلام للعبيد وإنه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور و يعلم ما توسوس به نفسه وأنه أقرب إلينا من حبل الوريد ولذا هو عالم سبحانه أن خلاص هذه النفوس على يد مخلص ينجيهم مما هم فيه من كرب وحزن وغياب للعدالة وحاجتهم  الملحة لحياة كريمة ولذا قال تعالى في حق نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وهي مستمرة أثرها إلى يومنا هذا بحديث الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض 

وقال تعالى {  وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (٣٣)}الأنفال. وهناك رواية تؤكد معنى هذه الآية الكريمة وهي 

الإمام الصادق (عليه السلام) لو بقيت الأرض بغير إمام لساخت

الإمام الباقر (عليه السلام) لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله

الإمام الصادق (عليه السلام) لم تخل الأرض منذ خلق الله آدم من حجة الله فيها، ظاهر مشهور، أو غائب مستور . (١) 

وعليه لا يمكن الأرض تخلو من حجة على عباده إما ظاهر يستطيع الناس التواصل معه أو غائب لا يتصل معه إلا خواص خلق الله سبحانه كالخضر عليه السلام وغيرهم .

٣- إعداد برامج لبقاء الروح متعلقة بمولانا صاحب العصر والزمان كدورات ومسابقات وأناشيد وهديا وغيرها من الوسائل المتاحة التي تناسب كل جيل وتتماها مع آلياته الجديدة في الجذب والإثارة والإخراج والإبداع الذي لا ينقص الغيرة على الدين والمذهب العمل عليه وزيادة يقين الشباب فيه . 

٤-ربط كل ما هو خير يوفق له الإنسان ببركة وجود صاحب العصر والزمان أروحنا فداه ورفع اليدين بالدعاء له في كل آنات حياتك فإن الطفل حين يرى أبواه متعلقين بإمام زمانهم تعلق بشكل تلقائي من خلال سلوك الوالدين 

٥-لا بد من الارتباط اليومي بمولانا صاحب العصر والزمان بكل الوسائل المتاحة بالصدقة بالدعاء بمخاطبته قلبياً وبث همومك له فإنه يسمع الكلام ويرد السلام ويرفع الدعاء لقضاء حاجتك وهناك أدعية مأثورة مثل دعاء العهد في كل صباح ودعاء الافتتاح لشهر رمضان وكثرة اللهج بإسمه ولقبه وكنيته ودائما يكون هذا الدعاء ملازم لحياتك فإنه تضميد للجراح ويمكن الاستعانة به للثبات على الولاية وهو 

اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة تعز بها الاسلام وأهله وتذل بها النفاق وأهله وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك والقادة في سبيلك وترزقنا بها كرامة الدنيا والآخرة اللهم ما حملتنا من الحق فعرفناه وما قصرنا عنه فعلمناه . (٢)

💡ولو أردت مثال عملي كيف نربي جيلاً يتبنى فكرة الانتظار عقيدة وسلوكا كما أشرت انتخب لك هذا النموذج 

١- من الطفولة نربي أولادنا على ذكر صاحب العصر والزمان في كل أمورنا بالقول بأن نقول في قيامنا وجلوسنا وخروجنا ودخولنا يافرج الله. 

٢- وضع لوحات على جدران منازلنا تذكرنا بمولانا صاحب العصر والزمان 

٣- الدعاء الجماعي في يوم الجمعة بدعاء الفرج 

٤- الجلوس مع الأبناء وذكر قصص اللقاء المبارك لصاحب العصر والزمان والرغبة الملحة والمتلهفة للنظر إلى محياه كما ورد في الدعاء ( اللهم أرني الطلعة الرشيدة، والغرة الحميدة، واكحل ناظري بنظرة مني إليه، وعجل فرجه، وسهل مخرجه..) 

وعمل المسابقات والاناشيد والرسم والتصميم والمولد وغيرها من مظاهر الإهتمام بهذه الشخصية المباركة 

٥- قراءة كتب عن سيرته المباركة مثل

كتاب السيد باقر السيستاني حفظه الله بعنوان 

منهج التحري والبحث في شأن الإمام المهدي عجل فرجه. 


يكفي هذا القدر وإلا الموضوع طويل ومتشعب ونسأل من الله أن وفقنا للجواب على سؤالكم 


✍️ زاهر العبد الله

https://t.me/zaher000

أو الصفحة 

https://zaher000.blogspot.com/2023/10/blog-post_27.html

المصادر

(١)ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ١ - الصفحة ١١٨.

(٢) الكافي - الشيخ الكليني - ج ٣ - الصفحة ٤٢٤.

الأربعاء، 25 أكتوبر 2023

حوارية (١٠١)كيف أنصر المظلوم

 ❇️حوارية (١٠١) كيف أنصر المظلوم؟

استاذي الكريم:

 مع الانفتاح الإعلامي في هذا الزمان وتطور أدواته ووسائله حتى بات العالم كما يقال قرية صغيرة فأصبحنا 

 نسمع ونرى بواسطتها شعوبا وأقواما هم إما أخوة لنا في الدين أو نظائر لنا في الخلق يحل علينا ما يحل عليهم من الظلم والاضطهاد ما أدمى العيون وأكلم الفؤاد ما أفقدهم بسببه أبسط مقومات الحياة الكريمة من ماءٍ وزادٍ ومأوى. 

أستاذي: إن ديننا الحنيف قد أوجب علينا مساعدة هؤلاء والوقوف معهم ونصرتهم الأمر الذي يصعب القيام به على الفرد المؤمن لأسباب خارجة عن إرادته.

وهنا أستاذي الكريم يكمن

 ☝️هذا السؤال: ماذا على المؤمن القيام به لرفع التكليف الشرعي عنه تجاههم؟ 


أخوك أبو أحمد.


✋الجواب بسمه تعالى

💡مقدمة هامة:

إن الإسلام شرع لنا جملة من القيم والفضائل ومكارم الأخلاق ومن اهمها التواد والتراحم والإخاء فأصبحت سعادتنا واحدة وحزننا واحد كما فعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في تذويب كل أنواع الطبقية بين أفراد المجتمع فجعل عنوانها الإخاء بين المهاجرين والأنصار جسد هذه القيم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حينما قال (مثل مؤمن لا يرعى حقوق إخوانه المؤمنين كمثل من حواسه كلها صحيحة، فهو لا يتأمل بعقله، ولا يبصر بعينه، ولا يسمع بأذنه، ولا يعبر بلسانه عن حاجته، ولا يدفع المكاره عن نفسه بالإدلاء بحججه، ولا يبطش لشئ بيديه، ولا ينهض إلى شيء برجليه، فذلك قطعة لحم قد فاتته المنافع، وصار غرضا لكل المكاره، فكذلك المؤمن إذا جهل حقوق إخوانه فاته ثواب حقوقهم، فكان كالعطشان بحضرة الماء البارد فلم يشرب حتى طفى... فإذا هو سليب كل نعمة، مبتلى بكل آفة) (١)

فتكمن أهمية الإحساس بمشاعر المظلومين والمحتاجين في مدى قربها من الرحمة التي أودعها الله في كل خلقه فمن يملك قلباً سليماً من ملوثات الدنيا فإنه يرى الناس صنفين كما أشار أمير المؤمنين عليه السلام في وصيته لمالك الأشتر النخعي رضوان الله عليه حيث

قال : وأشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم. ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم أكلهم، فإنهم صنفان إما أخ لك في الدين وإما نظير لك في الخلق يفرط منهم الزلل..(٢)

من خلال الحديثين الشريفين تبرز أهمية الشعور بالآخرين والحرص على رفع الظلم عنهم فجواب سؤالك يبدأ من هنا 

س: ماذا على المؤمن القيام به لرفع التكليف الشرعي عنه تجاههم؟

الشرعية الإسلامية اعطتنا ضابطة عامة بعد أن أدركنا أهمية الرحمة والمودة والاهتمام بأمر الآخرين لأن نداء الفطرة السليمة تدعو لذلك وتحث عليه وقد أشار النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله في حديث بالغ الأهمية وهو (من أصبح لا يهتم بأمور المسلمين فليس منهم، ومن سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم ) (٣)

فيكون الواجب الشرعي تجاه المظلومين والمستضعفين هو نصرتهم بقدر استطاعته ووفق إمكانياته بدون تهور واندفاع بل بعقل وحكمة كما ورد في الرواية 

الإمام علي (عليه السلام): إذا رأى أحدكم المنكر ولم يستطع أن ينكره بيده ولسانه وأنكره بقلبه، وعلم الله صدق ذلك منه، فقد أنكره. (٤) 

 

🕯️فعلينا بعد كل هذه التوجيهات من أهل البيت عليهم السلام مايلي :

١- نصرة إخواننا المظلومين بكل ما نستطيع كل على حسب موقعه دون تهور ولكن وفق المسموح له من إمكانيات. 

٢- نصرتهم بالقلم والرسائل والوسائط لرفع الظلم عنهم وتذكير الناس وحثهم على أبسط الأمور في نصرتهم 

٣- الدعاء لهم في ظهر الغيب والتصدق عنهم لدفع أمواج البلاء عنهم. 

٤- عدم الإصغاء إلى المحبطين بعدم النصرة بكلمة أو مقطع ومحاولة تشويه النصرة الذي يتوقعها إخوانك المظلومين. 

٥- إعداد مجالس الدعاء والمناجاة لخلاص المظلومين في كل مكان. 

٦- تميز الحق من الباطل فمن يحمل روح الشر تجده ظالم ومن يحمل روح الخير تجده المظلوم. 

٧- إن لله سبحانه وتعالى ساعات إنتقام من الظلمة المتكبرين تجدها بين حنايا دعوة المظلوم فلا حجاب بينها وبين مجيب الدعاء ومفرج الهم والغم والكرب والحزن 


٨- وعد الله الصادق أتي لا محالة وعلينا انتظاره على يد المخلص الموعود مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الذي سيملأ الأرض قسطاً وعدلا بعد أن مليت ظلماً وجورا 


✍️زاهر حسين العبدالله

https://t.me/zaher000



المصادر :

(1) ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٤ - الصفحة ٢٨٣٧.

(2) نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ٣ - الصفحة ٨٤.

(3) وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٦ - الصفحة ٣٣٧.

(4) ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٣ - الصفحة ١٩٥٠.

الخميس، 19 أكتوبر 2023

الإمام الحسن العسكري (ع) مفترق طرق في نجاة الأمة

❇️الإمام الحسن العسكري (ع) مفترق طرق في نجاة الأمة


💡مقدمة:
هو الإمام الحادي

عشر من العترة الطاهرة الذي فرض الله سبحانه طاعته على الناس وجعله خليفة عليهم

بنص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حديث يذكر فيه أهل البيت عليهم السلام

حيث جاء في الخبر الصحيح عن ابن عباس وهو يسمع رسول الله يتحدث عن فضل الحسين عليه السلام فقال :

قلت: يا رسول الله فكم الأئمة بعدك؟

قال: بعدد حواري عيسى وأسباط موسى ونقباء بني إسرائيل،

قلت: يا رسول الله فكم كانوا؟

قال: كانوا اثني عشر، والأئمة بعدي اثنا عشر أولهم علي بن أبي طالب، وبعده سبطاي الحسن والحسين، فإذا انقضى الحسين فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه محمد، فإذا انقضى محمد فابنه جعفر، فإذا انقضى جعفر فابنه موسى، فإذا انقضى موسى فابنه علي، فإذا انقضى علي فابنه محمد، فإذا انقضى محمد فابنه علي، فإذا انقضى علي فابنه الحسن، فإذا انقضى الحسن فابنه الحجة.

قال ابن عباس: قلت: يا رسول الله أسامي ما أسمع بهم قط! قال لي: يا ابن عباس هم الأئمة بعدي وإن قهروا

أمناء معصومون نجباء أخيار، يابن عباس من أتى يوم القيامة عارفا بحقهم أخذت بيده

فأدخله الجنة، يابن عباس من أنكرهم أو رد واحدا منهم فكأنما قد أنكرني وردني ، ومن

أنكرني وردني فكأنما أنكر الله ورده يا ابن عباس سوف يأخذ الناس يمينا وشمالا،

فإذا كان كذلك فاتبع عليا وحزبه فإنه مع الحق والحق معه، ولا يفترقان حتى يردا علي

الحوض، يابن عباس ولايتهم ولايتي وولايتي ولاية الله، وحربهم حربي وحربي حرب الله وسلمهم

سلمي وسلمي سلم الله، ثم قال صلى الله عليه وآله: " يريدون ليطفؤوا نور الله

بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون ". (١)


وعليه فالإمام الحسن 

الزكي العسكري عليه السلام أحد الخلفاء الإثني عشر الواجب اتباعه وطاعته وامتثال

أمره ونهيه هو الذي نص على ابنه الحجة بن الحسن عجل الله فرجه بنص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

💡وهنا السؤال ما هو أهم مشروع إلاهي قدمه الإمام الحسن الزكي العسكري عليه السلام في نجاة الأمة من الضلال والأخذ بأيديهم إلى الرشاد ؟
الجواب : بسمه تعالى :
لكل إمام من أهل

البيت عليهم السلام منهج عام ومنهج خاص فالمنهج العام يتمثل في تربية الروح

والأخلاق والعلاقات الثلاث الرئيسة العبد وخالقه والعبد ونفسه والعبد ومن يخالطه

من الناس، فقد جاء الإمام العسكري عليه السلام في مرحلة حرجة في حياة الناس حيث

انتشر فيها الظلم والفساد واختلطت المفاهيم وابتعدت النفوس عن بعضها فانتشر سوء

الظن والقطيعة بين المسلمين ودخلت الأفكار المنحرفة وانتشرت الأقاويل الباطلة وجور

الحكام الظلمة وتربصهم بأهل البيت عليهم السلام فوق كل حجر ومدر للقضاء على حجة الله سبحانه وتعالى وبيناته وذلك بالقضاء على فكرة الأئمة من بعدي أثنا عشر خليفة وتعددت المذاهب في المدرسة الوحدة في الإسلام ففي هذا الركام المعرفي والتربص

الدائم عمد الإمام على ترتيب صفوف المسلمين تحت هذا المنهج العام الذي لا يختلف

عليه عاقلان وهو التأكيد على القيم والمثل الإسلامية من توحيد الله سبحانه

والإقرار بالشهادة لنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم والسعي في مكارم الأخلاق

لأنه أقوى الأسلحة التي قام بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لهداية الناس

ولذا كان الإمام العسكري عليه السلام يركز كثيراً على شيعته أن يتحلوا بأروع مكارم

الأخلاق ليجذبوا قلوب المؤمنين لمدرسة محمد وآل محمد فمن ضمن أقوال إمامنا العسكري عليه السلام

قال الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)

اتقوا وكونوا زينا ولا تكونوا شينا، جروا إلينا كل مودة، وادفعوا عنا كل قبيح، فإنه ما قيل فينا من

حسن فنحن أهله، وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك.(٢)

💡تعليق : هذه الكلمات الذهبية منه عليه السلام جاءت لتؤكد كل ما أراده الله سبحانه وتعالى ونبيه الكريم في صلاح النفس وتزكيتها من كل قبيح يلوثها وتؤكد على الترقي لمقامات القرب الإلهي فيكون الأهم في حياة الناس هو رضوان الله سبحانه وامتثال أوامره ومن أوامره أن يكون الإنسان نفسه نموذجاً من أخلاق محمد وآل ومحمد وصورة جاذبة لهم عليهم السلام من خلال لسانه ويده ورجله وقلبه فإذا سعى كل إنسان في صلاح نفسه فإنه بذلك يكون من الداعين لمودة من حوله لمنهج محمد وآل محمد ولذا روي عن مولانا الحسن الزكي عليه السلام عدة وصايا منها
أوصيكم بتقوى الله

والورع في دينكم والاجتهاد لله، وصدق الحديث، وأداء الأمانة إلى من ائتمنكم من بر

أو فاجر، وطول السجود، وحسن الجوار. (٣)

وقال عليه السلام :
قولوا للناس حسنا، 
مؤمنهم ومخالفهم، أما المؤمنون فيبسط لهم وجهه، وأما المخالفون فيكلمهم بالمداراة لاجتذابهم إلى الإيمان. (٤)

ولا يمكن أن يصل الإنسان إلى عمق هذه المسالك ما لم يسلك طريق العروج مع الله في محراب العشق والذوبان في حب الله سبحانه وتعالى فقد روي عن سيدنا العسكري عليه السلام إن الوصول إلى الله عز وجل سفر لا يدرك إلا بامتطاء الليل.(٥)

وغيرها من الوصايا

هذا كله يتعلق في المنهج العام الذي رسمه مولانا في صلاح الناس وهدايتهم من

الظلمات إلى النور وهناك منهج خاص وهو تهيئة الأمة للغيبة الكبرى لمولانا صاحب

العصر والزمان فكان على الإمام أن يضع مسؤولية نجاة الأمة في رقاب المؤتمنين على

الدين والدنيا من السفراء الخاصين للإمام وإلى العلماء العاملين الذي يدعمون خط

السماء فيضع لهم أوسمت الاتباع والهداية والرشاد كي تكون الأمة على استعداد لفقد

إمامها وملاذها بشكله الظاهري وتبقى عناية الحق سبحان وتعالى تحيط بهم وترعاهم عين الرحمة من إمام زمانهم فقد

روي عنه عليه السلام :
يأتي علماء شيعتنا 
القوامون لضعفاء محبينا وأهل ولايتنا يوم القيامة، والأنوار تسطع من تيجانهم على رأس كل واحد منهم تاج بهاء، قد انبتت تلك الأنوار في عرصات القيامة ودورها مسيرة

ثلاثمائة ألف سنة. (6)
💡الخلاصة :
لكل إمام دوران عام

غرضه الأساس تكملة رسالة النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم في صلاح الأمة

والمتمركز في مكارم الأخلاق وتزكية الروح والعقل والوجدان من كل ما يلوثها من أمور

الدنيا والمنهج الخاص الذي يحافظ على هذا النهج العام والمتمثل في زمن الغيبة اليوم

التمسك بمراجع الطائفة المؤتمنين على الدين والدينا و الحمد لله رب العالمين .


✍️ : زاهر حسين العبد الله
https://t.me/zaher000

المصادر :
(1) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٦ - الصفحة ٢٨٦.
(2) بحار الانوار ج75 ص372 ح18 .
(3) أعيان الشيعة ج2 ص41 س30 .
(4) مستدرك الوسائل ج12 ص261.
(5)بحار الانوار ج75 ص380.
(6) أربعون حديثا وأربعون رواية عن سيدنا العسكري(عليه السلام) ص111.

  

الاثنين، 2 أكتوبر 2023

أخلاق النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وتحديات المرحلة

 أخلاق النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وتحديات المرحلة 

مقدمة : النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم جاء في مجتمع صعب جداً في جاهليته. فهو مجتمع له عادات وتقاليد وعبادة أوثان. فجهازه المعرفي ملوث جداً من العصبية الجاهلية. فأصبح النبي الأعظم محمد (ص) يصارع في تغيير هذا الجهاز المفاهيمي المكون من معتقدات وعادات وتقاليد. وهذه المهمة غاية في الصعوبة وعليه ما هو المشروع النهضوي الذي رسمه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي أرسى قواعده في مكة المكرمة وأثمر في المدينة المنورة وما كان عموده الفكري والثقافي الذي حمل لواءه أرواحنا له الفداء؟

محاور المقال : 

١ـ من هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند الله سبحانه وتعالى وعلى لسان المعصومين عليهم السلام 

٢- ما هو أكبر عامل اعتمد عليه رسول الله صلى الله عليه وآله في نشر الإسلام؟ 

٣- ما هو الشيء المهم الذي نريد أن نتبعه من سيد البشرية في هذا الزمان؟ 

 

١ـ من هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند الله سبحانه وتعالى وعلى لسان المعصومين عليهم السلام.  

آهات في بريق الهوى 

ألم فقد النبي الأعظم (ص) وغيبة إمامنا الحجة (ع) يشكل ألماً للمؤمن الغيور وفي نفس الوقت يضعه أمام مسؤولية أعماله وحمله أمانة الولاء داخل جوانحه ولذا نردد هذا الدعاء كي يكون لنا سلوة وحافزاً ورابطاً بيننا وبين من نحبهم ونهتدي بهداهم 

( اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا صلواتك عليه وآله وغيبة ولينا وكثرة عدونا وقلة عددنا وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا فصل على محمد وآله وأعنا على ذلك بفتح منك تعجله وبضر تكشفه ونصر تعزه وسلطان حق تظهره ورحمة منك تجللناها وعافية منك تلبسناها برحمتك يا أرحم الراحمين ) مفاتيح الجنان. وهنا نحتاج أن نقلب في صفحات النور من حياة النبوة كي نعرف ولو جزءاً يسيراً عن مقام النبوة لتتعلق قلوبنا بهذا النبي العظيم ولا يمكن الدخول في ساحة قدسه صلوات الله عليه إلا من خلال باب مدينة علمه أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي عليه السلام ثم نعرج على في تعريفه على بنت الوحي والرسالة وسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام لننظر لعجيب خطابها وجمال بيانها في حق أبيها رسول الله (ص) ثم نأخذ صفحة من بيان العبد الصالح ذو الجناحين جعفر الطيار وهو يعرف النبي الأعظم (ص) لملك الحبشة . وهنا سنقف مع كلمات أمير المؤمنين (ع) في حق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 

أولاً : في مولده :

يقول أمير المؤمنين علي (عليه السلام): ((حَتَّى أَفْضَتْ كَرَامَةُ اللهِ سُبْحَانَهُ إِلَى مُحَمَّد (صلى الله عليه وآله وسلم)، فَأَخْرَجَهُ مِنْ أَفْضَلِ الْمَعَادِنِ مَنْبِتاً، وَأَعَزِّ الأرُومَاتِ مَغْرِساً، مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي صَدَعَ مِنْهَا أَنْبِيَاءَهُ، وَانْتَجَبَ مِنْهَا أُمَنَاءَهُ، عِتْرَتُهُ خَيْرُ الْعِتَرِ، وَأُسْرَتُهُ خَيْرُ الأسَرِ، وَشَجَرَتُهُ خَيْرُ الشَّجَرِ نَبَتَتْ فِي حَرَم، وَبَسَقَتْ فِي كَرَم، لَهَا فُرُوعٌ طِوَالٌ، وَثَمَرٌ لاَ يُنَالُ)) نهج البلاغة: 182 – 183.

ثانياً : في صفاته الشخصية 

قال تعالى { لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً (٢١) } الأحزاب.

قال في حقه أمير المؤمنين (ع)

(( فَهُوَ إِمَامُ مَنِ اتَّقَى، وَبَصِيرَةُ مَنِ اهْتَدَى، وسِرَاجٌ لَمَعَ ضَوْؤُهُ، وَشِهَابٌ سَطَعَ نُورُهُ وَزَنْدٌ بَرَقَ لَمْعُهُ; سِيرَتُهُ الْقَصْدُ، وَسُنَّتُهُ الرُّشْدُ، وَكَلاَمُهُ الْفَصْلُ)) نهج البلاغة : 183

فقد سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله كيف كان مع جلسائه 

فقال: كان دائم البشر، سهل الخلق، لين الجانب، ليس بفض، ولا غليظ، ولا صخاب ، ولا فحاش، ولا عياب ولا مداح، يتغافل عما لا يشتهي، فلا يؤيس منه، ولا يخيب فيه مؤمليه

م: معاني الأخبار - الشيخ الصدوق - الصفحة ٨٣.

ثالثاً : في زهده في الدنيا يقول سيد الموحدين 

((وَلَقَدْ كَانَ فِي رَسُولِ اللهِ (صلى الله عليه وآله) كَاف لَكَ فِي الأسْوَةِ، وَدَلِيلٌ لَكَ عَلَى ذَمِّ الدُّنْيَا وَعَيْبِهَا، وَكَثْرَةِ مَخَازِيهَا وَمَسَاوِيهَا، إِذْ قُبِضَتْ عَنْهُ أَطْرَافُهَا، وَوُطِّئَتْ لِغَيْرِهِ أَكْنَافُهَا، وَفُطِمَ مِنْ رَضَاعِهَا، وَزُوِيَ عَنْ زَخَارِفِهَا)) نهج البلاغة: 302 .

 

بعد أن شنفنا أسماعنا من كلمات أمير المؤمنين عليه السلام نعرج على تعريف ابنة الوحي والرسالة سيدة نساء العالمين في حق أبيها رسول الله (ص)

أسرار خلق المصطفى (ص) على لسان بنت الوحي سيدة نساء العالمين الزهراء عليها السلام 

( وَأَشْهَدُ أنّ أبي مُحَمَّداً صلّى الله عليه وآله عبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اخْتارَهُ وَانْتَجَبَهُ قَبْلَ أَنْ أَرْسَلَهُ، وَسَمّاهُ قَبْلَ أنِ اجْتَبَلَهُ، وَاصْطِفاهُ قَبْلَ أنِ ابْتَعَثَهُ ... ابْتَعَثَهُ اللهُ تعالى إتْماماً لأمْرِهِ، وَعَزيمَةً على إمْضاءِ حُكْمِهِ، وَإنْفاذاً لِمَقادِير حَتْمِهِ.فَرَأى الأُمَمَ فِرَقاً في أدْيانِها، عُكَّفاً على نيرانِها، عابِدَةً لأَوثانِها، مُنْكِرَةً لله مَعَ عِرْفانِها. فَأَنارَ اللهُ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ظُلَمَها، وكَشَفَ عَنِ القُلُوبِ بُهَمَها، وَجَلّى عَنِ الأَبْصارِ غُمَمَها، وَقَامَ في النّاسِ بِالهِدايَةِ، وأنقَذَهُمْ مِنَ الغَوايَةِ، وَبَصَّرَهُمْ مِنَ العَمايَةِ، وهَداهُمْ إلى الدّينِ القَويمِ، وَدَعاهُمْ إلى الطَّريقِ المُستَقيمِ.

إلى أن قالت : وكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النّارِ، مُذْقَةَ الشّارِبِ، وَنُهْزَةَ الطّامِعِ، وَقُبْسَةَ الْعَجْلانِ، وَمَوْطِئَ الأقْدامِ، تَشْرَبُونَ الطّرْقَ، وَتَقْتاتُونَ الْوَرَقَ، أذِلَّةً خاسِئِينَ، {تَخافُونَ أنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِكُمْ} فَأنْقَذَكُمُ اللهُ تَبارَكَ وَتَعالى بِمُحَمَّدٍ صَلى الله عليه وآله ..

ما أعمق كلامها وأجمل بيانها في حق أبيها فلا مزيد على ما ذكرته روحي لها الفداءفي حق أبيها .

لنرى الآن وصف سيدنا جعفر الطيار رضوان الله عليه وهو يبين مكارم أخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 

وصف جعفر الطيار رضوان الله عليه للنبي الأعظم (ص)

أيها الملك، إنا كنا قوما في جاهلية نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، ويأكل القوى منا الضعيف. فكنا على ذلك حتى بعث الله عز وجل علينا رسولا منا، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه، فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده، ونخلع ما كنا عليه نحن وآباؤنا من دونه، من الحجارة والأوثان، وأمرنا بصدق الحديث، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، وحسن التجاور، والكف عن المحارم والدماء، ونهانا عن سائر الفواحش، وقول الزور، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنة، وأمرنا أن نعبد الله لا نشرك به شيئا، وبالصلاة وبالزكاة والصيام. م: شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٦ - الصفحة ٣٠٩ .

 

 

٢- ما هو أكبر عامل أعتمد عليه رسول الله صلى الله عليه وآله في نشر الإسلام ؟

إذا سبرت التاريخ لن تجد شخصية حملت لواء الأخلاق بكل صوره مثل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد اتفقت قريش بأنه الصادق الأمين ومن يحمل هذه الصفتين فهي جامعة لمكارم الأخلاق والأدب

من أنصع صور الأخلاق التي جسدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 

أ-تضحيته بجسده ومهجته ومشاعره في خدمة الدين تجد ذلك في صبره على أذى عمه أبي لهب وزوجته حمالة الحطب وقريش كبارها وصغارها. 

ب-أذيته في دعوته من أهل الطائف حيث ضرب بالحجارة والعصي حتى أُدميَ روحي له الفداء 

يقول عبد الله: كأني أنظر إلى النبي (صلى الله عليه وآله) يحكي نبيا من الأنبياء، ضربه قومه فأدموه، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون )

ج-إيذاءه في أتباعه الذين آمنوا به من قتل وتعذيب دونك ما فعلوه في والدي عمار بن ياسر رضوان الله عليه .

د-هجرته من مسقط رأسه ورحم مولده مكة المكرمة وألمه الشديد على فراق زوجته خديجة (ر)وعمه أبي طالب(ع) بعد بقائه في مكة خمسين سنة من عمره الشريف .

ه-صبره على الجهاد في سبيل الله ومؤامرات المنافقين وأعداء الدين والمتربصين في وحدة المسلمين 

مثل معركة أحد حين حمل عليه خالد ابن الوليد من ظهره فقد ذكر في التاريخ أنه وجاء من ظهر رسول الله صلى الله عليه وآله يريده، فنظر إلى النبي في حف من أصحابه، فقال لمن معه: دونكم هذا الذي تطلبون، فشأنكم به، فحملوا عليه حملة رجل واحد ضربا بالسيوف وطعنا بالرماح ورميا بالنبل ورضخا بالحجارة .. الإرشاد - الشيخ المفيد - ج ١ - الصفحة ٨٢

وإذا أردت أن ترى عظيم أخلاق رسول الله (ص) تجدها عند تمكنه منهم ومعاملته الصادقة والرحيمة بهم 

فأعلى درجات الأخلاق التي جسدها رسول الله صلى الله عليه وآله في يوم فتح مكة 

قال في فتح مكة ( فأخذ علي (ع) اللواء وجعل ينادي: اليوم يوم المرحمة، ونادى منادي رسول الله (ص) من دخل المسجد فهو آمن، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن ألقى سلاحه فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، وأوصى المسلمين أن لا يقاتلوا إلا من قاتلهم، فلما دخل جاء حتى انتهى إلى المسجد الحرام أخذ بعضادة الباب قرأ (لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده) وقف أبو سفيان ومعاوية وجميع قريش خائفين فقال النبي (ص)يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم قالوا خيرا أخ كريم وابن أخ كريم لقد قدرت، فبكى رسول الله (ص) وقال: ما أقول لكم إلا ما قال أخي يوسف { لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين} الا لبئس جيران النبي أنتم فلقد كذبتموني وطردتموني وآذيتموني وأخرجتموني ثم ما رضيتم حتى جئتموني في بلادي تقاتلوني، اذهبوا فأنتم الطلقاء، فكأن هذه العبارة صارت علما لهؤلاء من ذلك اليوم.

 وقال (ص) ما أوذي نبي مثل ما أوذيت م: شجرة طوبى - الشيخ محمد مهدي الحائري - ج ٢ - الصفحة ٣٠٣

عترته الطاهرة حتى يومنا الحاضر فقد لحقوا عترته تحت كل حجر ومدر وقتلوهم وسبوا نساءهم وتبعوا شيعتهم في كل مكان 

 

٣- ما هو الشيء المهم الذي نريد أن نتبعه من سيد البشرية في هذا الزمان ؟ 

هنا نريد أن نغرف من كلمات النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله ما يعننا على زادنا في هذه الدنيا ويكون لنا شفيعاً يوم القيامة فقد 

روى الصادق (ع)) أن الله عز وجل أدب نبيه فأحسن أدبه، فلما أكمل له الأدب 

قال:{وإنك لعلى خلق عظيم}  ثم فوض إليه أمر الدين والأمة ليسوس عباده .

جاء في حديث أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق "

وقال (ص) إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل وصائم النهار .

وورد عنه أيضاً ( صلى الله عليه وآله) : " ما من شيء أثقل في الميزان من خلق حسن .

ونقل عنه ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : " أحبكم إلى الله أحسنكم أخلاقاً ، الموطئون أكنافاً ، الذين يألفون ويؤلفون . وأبغضكم إلى الله المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الإخوان ، الملتمسون للبراء العثرات " 

عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق "

عنه (ص) أنه أمر النبي مناديا ينادي من لم يتأدب بأدب الله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات.

م: ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ١ - الصفحة ٥٨.

 

✍️زاهر حسين العبدالله

https://t.me/zaher000


حوارية (121) لا أريد أن أؤمن ببعض الكتاب(القرآن الكريم)

  ❇️حوارية (121) لا أريد أن  أؤمن ببعض الكتاب(القرآن الكريم) وأكفر ببعض؟  ☝️السائل : نمر اليوم بعدة مشاكل في الحياة ومنها المجاملة التي نصل ...