مقالات زاهر حسين العبد الله ( متعلم على سبيل نجاة )

 💎نظرة تأمل بعد مطالعتي الرواية ( صانع العبقرية ) 📍مقدمة :  من الفخر والاعتزاز أن تجد أقلام رصينة ومتينة تذب عن حريم الدين والمذهب وترفع الوعي العلمي والفكري وتؤصل روح العقيدة والإيمان المنتمي لمدرسة أّهل البيت عليهم السلام ومن تلك الأقلام الرفيعة قلم استأذنا الفاضل الشيخ عبد الجليل البن سعد حفظه الله بعد أن سطر لنا روايته النفيسة من واجهة الكتاب حيث التركيز على نعمة العقل التي خصها الله بفضله وكيفية الاستفادة القصوى منه في أن يكون مثالاً يحتذى به وحتى ملخص الرواية في أخرها الذي وضع أبرز النقاط التي يريد إيصالها للقارئ فقد حوت الرواية كثير من النفائس والدرر المعرفية والقيمية الأصيلة والتي سأجمل ما لمسته من هذه الرواية الرائعة في الشكل والجوهر سائلين المولى العلي القدير أن تكون لأستاذنا زاداًً مقبولاً بين يدي الله سبحانه يوم القيامة وهدية واصلة إلى قلب مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله وفرجه وأن يحفظه من مضلات الفتن أنه ولي ذلك والقادر عليه .... وهي كما يلي : ١- لمست تسلسل الأحداث التي أشبه ما تكون بسلم العروج للمعرفة فهي ترقى بفكر الإنسان بشكل انسيابي من السهولة في القصد حت...

 💎حوارة (٥٨) قياس الأحكام على بعض.  بدأ الحوار بين أكثر من طرف واقتطفنا هذا الحوار  🔴قال الأول  : هناك من يقول بإباحة العادة السرية للفتاة وإن كان يخالفه مشهور المراجع لكنها مثلها مثل المتعة فهناك من يبيحها وهناك من لا يقبلها.  🟡قال الثاني : هذا الكلام غير مقبول وأتحدى أن يوجد من الفقهاء من يجوز العادة السرية للفتاة والمتعة تختلف عن ذلك فلها أحكامها.  🔴قال الأول ١: لماذا تختلف فلو قسنا الأحكام فالفقهاء يختلفون في بعضها فلماذا لا يحترم رأيه قياساً بالمسائل الخلافية ؟ ✋قال الثالث إذا سمحتوا لي مداخلة على الحوار  🔴قال الأول : تفضل أخي زاهر افدنا ✋قال الثالث : سلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله يا إخوة رأيت حواركم الجميل وهنا سأقف معكم أنا الجاهل بما أعرفه في باب الفقه والأصول ففي الأمور الخلافية الفقهية فإنك تدخل في باب خطير جداً تحت قوله تعالى : ﴿وَلا تَقفُ ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا﴾[الإسراء: ٣٦] حيث يُفني علماؤنا الأبرار أعمارهم خوفاً أن يفتوا بغير علم ولذا فإن الطريق الآمن في هذا...

💎حوارية (٥٧) هل يصح أخذ الحكم الشرعي دون مرجع التقليد؟  ✋سؤال : هل يمكنني أخذ الحكم الشرعي من المفسر للقرآن الكريم دون الحاجة للرجوع للفقهيه الجامع للشرائط ؟ 👈الجواب له عدة وجوه القاعدة العامة فيه في أخذ الحكم الشرعي يكون لفتوى الفقيه المرجع الجامع للشرائط وليس للمفسر للقرآن الكريم. ومن تلك الوجوه مايلي : 💡الوجه الأول : مع العلم أن الفقيه هو مفسر في الأساس وإن لم يكن له كتابا مستقلا في ذلك إذ لا يمكن فهم الأحكام الشرعية بشكل دقيق حتى تمر بسلسلة من العلوم مثل اللغة ومداليلها وحيثية الحكم من حيث التفسير والتأويل وأسباب النزول و قول أهل البيت عليهم السلام في توضيح الآيات وترجمتها كما قال تعالى ﴿..... وَأَنزَلنا إِلَيكَ الذِّكرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيهِم وَلَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ﴾ [النحل: ٤٤] وقال تعالى : ﴿وَما أَنزَلنا عَلَيكَ الكِتابَ إِلّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اختَلَفوا فيهِ وَهُدًى وَرَحمَةً لِقَومٍ يُؤمِنونَ﴾[النحل: ٦٤] تشير الآيات أن من يبين أحكام القرآن الكريم هو النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهي أهم وظائفه التبليغية ثم العترة الطاهرة من الأئ...

💎حوارية رقم (٥٦) إمكان حضور الزهراء عليها السلام. هل الزهراء عليها السلام تحضر مجالس ولدها الحسين عليه السلام؟ 👈السائل : هذه خرافة من الخرافات التي تنشر على المنابر  ولا يمكن قبول ذلك  فهي أقرب للكذب ؟ ✋الجواب : هل تأذن بمداخلة 👈السائل : تفضل ✋الجواب : حين البحث عن أي قضية نحتاج لثلاث ✍️محطات وهي: ١-المحطة الأولى : بحث فلسفي وهو الإمكان: أي هل يمكن وقوع مثل هذه القضية في الخارج أم لا ؟ بمعنى آخر هل يمكن حدوثها واقعاً ملموساً أم لا؟ ٢-المحطة الثانية : مرحلة الإثبات: أي هل هناك دليل دل على وقوع القضية أم لا ؟ وهل يقتصر على الأدلة الروائية؟ أم أن هناك طرقا أخرى للإثبات وهل هي ضرورة من الدين أم هي من المعارف الدينية ؟ ٣-المحطة الثالثة: ماهي فلسفة الوقوع أو الحدوث في القضية؟ وما هو غرض ذلك أي أهداف ذلك الحدث؟ هل عندك هذا التسلسل العلمي كي أواصل معك؟ 👈السائل: حياك عزيزي زاهر ، تفضل أفدنا بهذه المحطات.. ✋الجواب : ✍️المحطه الأولى: هل يمكن وجود الزهراء عليها السلام في المجالس الحسينية؟ الجواب بحسب المادية التي تدركها الجوارح  لا ،  بمعنى آخر هل يمكن إد...

                                             ⏳ هل وصل الخطاب الحسيني للعالم؟ 🔴 مقدمة: هناك من يصيح بين الفينة والأخرى : " لم يتقدم الخطاب الحسيني للعالم ومازلنا نقدم الحسين على مستوى محلي ومتواضع على ألسنة بعض مثقفينا وكتابنا" !!  وهنا سأقف على مسح ميداني لهذا الكلام في هذا العام ، هل ما يقال دقيق أم هناك تفاصيل يجب الإشارة إليها ؟ المنبر الحسيني والخطاب الحسيني ما هما ؟ يمكن اختصارهما في 📍 لفظين : هما عِبرة وعَبرة ورغم اختصارهما في كلمتين إلا أن الكلمتين جامعتان لكل أنواع العلوم المفيدة فكلمة عِبرة تحمل في طياتها أخذ الدروس الأخلاقية والثقافية والعلمية والقيم و المثل سواء كان ذلك في السابق أم كان في الحاضر وذلك مصداق لقوله تعالى : {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18)} الزمر . وهذا هو واقع المنبر الحسيني فهو أشبه ما يكون بالحديقة الغناء المليئة بجميع أنواع الزهور ...