مقالات زاهر حسين العبد الله ( متعلم على سبيل نجاة )

حوارية (٩٧) هناك من يزعم أن إسرائيل هو النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟ ولكن الشيعة يخفون هذه الحقيقة الواردة على لسان الإمام الصادق عليه السلام   التي جاء فيها   جاء في تفسير العياشي: عن هارون بن محمد الحلبي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله: (يا بني إسرائيل) قال: هم نحن خاصة . م: بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٤ - الصفحة ٣٩٧ لكي لا يقول الناس من الشيعة والسنة أن تراثهم مأخوذ من النصارى واليهود ثم أن القران الكريم لم يبين لنا من هم إسرائيل ولا بني إسرائيل بشكل صريح فما هو تعليقك ؟     الجواب بسمه تعالى :   لرد هذا الإشكال نقول أن المنهج المتبع في البحث عن صحة الرواية من عدمها يأخذ عدة أبعاد لفهمها فنحن نحتاج إلى ذكر الآيات الواردة في كلمة إسرائيل وبنيه وننظر لسياقتها ثم ننظر لأقوال أهل البيت عليهم السلام فيها وأقوال المفسرين الذين استفادوا من علوم أهل البيت لتفسير هذه الآيات ثم نخرج بنتيجة من هو إسرائيل المذكور في القرآن الكريم فتعال معي نسرد الآيات التي ذكر فيها كلمة إسرائيل   الآية الأولى   { يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُ...

💎حوارية (٩٥)هل هناك علاقة بين التدين والأخلاق ؟ استاذي الكريم بعد التحية هناك من يستشهد بقوله سبحانه وتعالى {وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ(٤)}القلم. فيقول إن الله سبحانه وتعالى مدح نبيه صلى الله عليه وآله وسلم بالخلق العظيم ولم يمدحه بالعبادة وهذا دليل على أهمية الخلق وأنها بمعزل عن العبادة. فهل الأخلاق وحسن الخلق من الدين ام لا؟ وهل الله سبحانه وتعالى ذكر نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وذكر عبادته فأشاد بها ام لا؟ ✋الجواب بسمه تعالى : لكي نعرف العلاقة بين الدين والعبادة نحتاج أن نقف على تعريفهما في معاجم اللغة وهل لهذه التعاريف شاهد من الروايات الشريفة؟ 💡الدين هو : بفتح أوله وسكون ثانيه ، جمع ديون وأدين مصدر دأن يدين ، ما كان في الذمة. (فقهيا) 💡هذا رجل دّين أي: متمسك بأهداف الدين. 💡الأخلاق هي: جمع خُلق مجموعة صفات نفسية وأعمال الإنسان التي توصف بالحُسْن أو القُبْح سمو/ كرم الأخلاق. من خلال التعريفين نجد ثمة علاقة غير منفكه بين الأخلاق والدين فإن الدين هو تلك المنظومة التي تحمل في طياتها العلم والعبادة ومكارم الأخلاق بين العبد وربه وبين العبد ونفسه وبين العبد ومن حول...

 لماذا خُصَ أمير المؤمنين بالولاية دون غيره؟ مقدمة: نريد نلفت الإخوة الأعزاء أن مقياس التفضيل عند الله سبحانه يختلف جوهرياً عن مقدار التفضيل عند البشر وإن تشابه ظاهرياً بالكم لماذا؟ ١-لأن الله سبحانه عنده السر وما أخفى فيرى بياض الإخلاص التام من غيره وهذا متعذر بل مستحيل عن البشر. ٢- لأنه سبحانه يرى عمق وعظمة الموقف ذاته فإذا ألغيت كل صور الأنانية وحب الدنيا في قلب الإنسان وذاب في الله وفي حبه فلا يرى إلا الله ولا يجد حلاوة البقاء إلا مع الله سبحانه، هنا يعطيه مكافأة أعلى مما بذله الإنسان من انقطاعه المطلق لله سبحانه وهذا العطاء والمن أيضاً مستحيل على البشر. ٣- إن الله سبحانه وتعالى عليم حكيم يعلم بالأمور قبل حدوثها ويعلم عن خلقه قبل أن يخلقهم أيهم عنده الإستعداد التام في الانقطاع إليه والذوبان في حبه ممن يحب نفسه ويتعلق بدنيا زائلة مسها لين وفي باطنها السم القاتل وهي الذنوب والخطايا في السر والعلن. بعد هذه المقدمة نقول وبالله التوفيق  إن أمير المؤمنين عليه السلام امتلك من الفضائل مالا يحصيه إلا الله سبحانه وتعالى ولا يعرف مكنونها إلا هو سبحانه ونبيه الكريم محمد صلى الله عليه ...